Controversa fu la sua fine. il quale amore, se, in quanto dio, ha degli dei la divina potenza, come un essere inferiore potrebbe respingerlo, o resistergli? Secondo una variante del mito, fu Elena, divenuta dea dopo la morte, a discendere negli Inferi attratta dall'ombra di Achille per giacere con lui generando il semi-dio Euforione. Ella quindi se ne innamora e, mentre Menelao è assente, parte con lui portando via il tesoro del regno. La figura di questa giovane donna è piuttosto discussa. Alla morte di Paride, Elena è costretta a sposare il fratello Deifobo. In qualunque modo sia interpretata, Elena è nell’immaginario collettivo il simbolo della bellezza femminile e prototipo della donna fatale. Elena Patrizia Goitini, 51 anni, milanese, bocconiana, è la prima donna chiamata alla guida di una grande banca in Italia. Che se dunque lo sguardo di Elena, dilettato dalla figura di Alessandro [Paride], inspirò all’anima fervore e zelo d’amore, qual meraviglia? Elena infatti era ritenuta la donna più bella del mondo, e poiché i pretendenti erano numerosi, Tindaro, sotto consiglio di Ulisse, lasciò che ogni decisione fosse della ragazza, onde evitare che una sua interferenza potesse causare una guerra. LA FIGURA DI ELENA: INTERPRETAZIONI La figura di Elena è sempre stata oggetto di svariate critiche per quanto riguarda il considerare il suo ruolo positivo o negativo. Elena rappresenta la donna distruttrice, quasi una creatura demoniaca, una creazione malvagia, a causa della quale scoppia la guerra di Troia. Studia Rapido 2021 - P.IVA IT02393950593, Elena, la più bella donna del mondo antico, Storia, dalla preistoria alla Roma imperiale, Privacy e politiche di utilizzo dei cookies, Dante 2021: 700 anni dalla morte di Dante, Odissea: riassunto, personaggi, luoghi e fatti dell’opera di Omero, Le professioni del futuro: i lavori che svolgeremo nel 2020, Stacanovista: origine del termine e significato, Fiaba: definizione, origini, struttura narrativa, Le componenti di un robot: il sensore a ultrasuoni, Raspberry, il mini-computer per programmare i robot, Intelligenza artificiale, definizione e utilizzo, Coding, la programmazione informatica semplice, Black Friday e Cyber Monday: significato e origine. Alla sua morte è scacciata da Megapente e Nicostrato, figli naturali dell’eroe. Nel secondo libro dell'Eneide, durante l'incendio di Troia, Enea vede da lontano Elena ed è preso dall'impulso di ucciderla, ma ne viene dissuaso dalla madre Venere, che lo esorta a fuggire dalla città coi familiari. Studia Rapido: Imparare nuove cose, ritrovare quello che già si conosce.. .entro i comodi limiti della rapidità! La novità più rilevante del primo tomo consiste nel proporre, in un unico testo, i due generi letterari greci oggetto di studio nel terzo anno di corso liceale classico: la tragedia e l'orazione. «E molte vite sono morte per me sullo Scamandro,e io, che pure tanto ho sofferto, sono maledetta,ritenuta da tutti traditrice di mio maritoe rea d'aver acceso una guerra tremenda per la Grecia.». The Works of Elena Ferrante. La versione del mito che Ritsos ci offre è un vero e proprio ribaltamento dell'immagine di Elena che la tradizione letteraria ci ha donato. 11, 27). Elena di Troia (conosciuta anche come Elena di Sparta) è una figura della mitologia greca assurta, nell'immaginario europeo, a icona dell'eterno femminino. I fratelli Castore e Polluce la liberano e la riconducono a Sparta, dove è chiesta in sposa da tutti gli eroi della Grecia. Di Elena sono state date diverse interpretazioni: donna appassionata ma anche priva del senso della dignità; essere fragile a cui è stato imposto un ruolo insostenibile, al punto di dover maledire il giorno stesso della sua nascita. Lei sceglie Menelao, re di Sparta. Le versioni a questo punto divergono: sia per quanto riguarda l'identità dell'uccisore di Deifobo (Menelao, Ulisse o entrambi) sia sul fatto se il troiano si fosse risvegliato o no. Il presente sito fa uso di cookies tecnici e di terze parti al solo scopo di migliorare la user experience. Nel libro biblico del Siracide si legge che "nella morte di una persona si manifestano le sue opere" (Sir. Vengono infatti commentati specifici versi e appositi paragrafi, selezionati, rispettivamente, dall' Elena di Euripide e da due orazioni: l' Encomio di Elena di Gorgia e l' Elena di Isocrate. Euripide, nella tragicommedia Elena, segue quel filone mitico secondo cui Elena non fu mai rapita da Paride né visse a Troia né fu ripresa da Menelao, ma sempre visse nascosta in Egitto, costretta da Era che mise al posto suo, a Sparta, un'immagine d'aria, un simulacro vivente, per ingannare Paride e vendicarsi di non essere stata scelta al posto di Afrodite. La figura di Sant’Elena, nelle parole di Don Stefano Rulli, Parrocchia Sant’Elena – Roma Pochi giorni fa ha concluso la sua vicenda terrena Elena Milano, alla cui indimenticabile figura di docente è giusto dedicare adeguata attenzione e riflessione. Dalla loro unione nacque Ermione. Nell'Odissea Elena appare riconciliata col marito e tornata a Sparta per regnarvi al suo fianco, anche se malvista dai sudditi. Comunque la prima caratteristica sulla quale si sofferma costantemente Omero, quando presenta un Elena nella mitologia greca è presentata come la più bella donna del mondo antico; ma anche la più famosa, la più amata e la più odiata. Un libro tutto dedicato ad Elena Ferrante, il primo in assoluto in ambito accademico, in cui la professoressa Grace Russo Bullaro, con la co-autrice Stephanie V. Love e un team di ricercatori e studiosi, approfondiscono la monumentale produzione della scrittrice sotto molteplici punti di vista, dal letterale, linguistico e storico. Elena fu allevata in casa di Tindaro e ancora giovinetta fu al centro di numerosi miti di seduzione: Teseo la rapì che era ancora fanciulla. ELENA E PARIDE Proseguendo la navigazione o confermando tramite il tasto "Accetto" ne accetti l'utilizzo. Qui l’argiva Polissa, moglie del re Tlepolemo caduto sotto le mura di Troia, la fa uccidere. Le leggende intorno alla sua figura, fiorite in numerose versioni, hanno ispirato artisti di tutte le epoche. Leda partorì quattro bambini, di cui due, Polluce ed Elena, sarebbero stati figli di Zeus[1], che si era congiunto a Leda sotto forma di cigno mentre gli altri due nati Castore e Clitennestra, erano invece stati concepiti da Tindaro[1][2]. Christopoulos Ménélaos, «Quelques remarques sur Hélène dans l’Odyssée. Secondo alcune versioni del mito, la madre di Elena, Leda, era moglie di Tindaro, re di Sparta. Nessuna colpa le può essere rinfacciata, data la sua incolpevole bellezza, anche se le si dà la colpa della guerra che insanguina Troia[3]. Un giorno giunge a Sparta un principe straniero, Paride, figlio di Priamo, re di Troia. Il mito di Elena è descritto nell'Iliade e nell'Odissea, ma molti poeti successivi ad Omero modificarono il personaggio e la sua mitologia. La sua bellezza è causa della guerra di Troia, morti, lutti e rovine (così almeno narra il mito). Come tale non c'è bisogno di ricerche particolari per indicarla come figura realmente esistita, documentata e ricordata in opere della cultura cristiana contemporanea alle sue imprese. I personaggi di Elena ed Euforione, seppure con molte varianti, sono ripresi da Johann Wolfgang von Goethe nel suo Faust. Per vendicare il rapimento di Elena da parte del principe troiano Paride (al quale Afrodite aveva promesso la più bella delle donne), Menelao e suo fratello Agamennone organizzarono una spedizione contro Troia chiedendo aiuto a tutti i partecipanti al patto di Tindaro. La poetessa greca Saffo (7°-6° secolo a.C.) invece sembra giustificare il suo comportamento: Afrodite la travolse, ed Elena scelse in Paride "la cosa più bella: ciò che si ama". La figura di questo giovane nobile e dandy ci ricorda altre due figure similari: il barone Des Esseintes di Huysmans ma ancor più chiaramente la figura del Dorian Gray di Oscar Wilde. Menelao torna in patria e, informato del rapimento di Elena, va a Micene. Descrizione: Elena (Iliade) - Riassunto Breve descrizione della figura mitologica greca della bellissima Elena di Troia basata su diverse interpretazioni. A Paride la dea Afrodite ha promesso l’amore di Elena. Siccome la loro rivalità rischiava di generare un conflitto, su suggerimento di Ulisse, Tindaro sacrificò un cavallo sulla cui pelle fece salire i pretendenti per farli giurare che chiunque fosse stato il fortunato sposo, tutti avrebbero dovuto accorrere in suo aiuto nel caso qualcuno avesse tentato di rapirgli la sposa. I greci fanno irruzione nella camera da letto trovando Deifobo addormentato e ubriaco. Le donne discutono sul ruolo che ha ricoperto Elena nella guerra di Troia. ς πόσις); nell'Odissea, invece, Elena è a Sparta, al fianco di Menelao, che, al termine della guerra, non l'ha uccisa (come aveva promesso di fare) ma l'ha ricondotta in patria. Nella società odierna diviene sempre più coltivato l’erotismo che, insieme all’ arte della seduzione , costituisce per molti la via più semplice per ottener ciò che si vuole. Al mito di Elena si sono ispirati anche vari musicisti: F. Cavalli, R. Keiser e C. Saint-Saëns con opere omonime rispettivamente del 1659, 1709 e 1906, C. W. Gluck per l'opera Paride ed Elena (1770) e J. Offenbach per l'opera buffa La belle Hélène (1864). Queste caratteristiche possiamo trovarle per esempio nella figura di Penelope, ma anche di Circe, che le sfrutta per attirare gli uomini e successivamente ingannarli, e di Elena, la quale però ha anche il difetto di essere infedele. la fama gloriosa. Alcune leggende la indicano figlia di Nemesi, la dea della vendetta e della giustizia. Esiste anche una terza Elena: figlia di Elena di Troia e di Paride, venne uccisa ancora bambina dalla nonna paterna, Ecuba, che s'accese d'ira alla caduta di Troia per la morte dei suoi abitanti e decise di uccidere la figlia della donna che aveva causato la guerra. Elena perciò ha diversi punti contraddittori: da un lato ricopre in parte la figura della donna-passionale, in quanto da una parte c’è il desiderio di vivere l’amore con Paride, un amore voluto anche da Afrodite, e dall’altro è desiderosa di tornare a casa, perché ovviamente è convinta di essere la causa della guerra. Proprio questa sua caratteristica archetipica fa sì che, nell'immensa letteratura nata attorno alla sua figura, Elena venga raramente considerata responsabile dei danni e lutti provocati dalle contese nate per appropriarsi della sua bellezza. La versione più suggestiva della sua nascita racconta invece che essa fosse venuta al mondo uscendo da un uovo, frutto dell'unione tra la dea Nemesi e Zeus, il quale la inseguì per quasi tutto il globo per ottenerla, sotto forma di diversi animali. Sin dagli albori della produzione mitologica ellenica, la poliedrica figura di Elena di Sparta risulta indissolubilmente vincolata all’aspra contesa che impegnò per un decennio Achei e Troiani e che condusse all’inevitabile presa di Ilio. Quando era ormai moglie di Menelao, Elena venne rapita dal principe troiano Paride e il patto di solidarietà stipulato tra i pretendenti alla sua mano spinse gli stessi, con a capo Agamennone, a dichiarare guerra a Troia. Proprio questa sua caratteristica archetipica fa sì che, nell'immensa letteratura nata attorno alla sua figura, Elena venga raramente considerata responsabile dei danni e lutti provocati dalle contese nate per appropriarsi della sua bellezza. Un'altra versione vuole che, dopo la morte di Menelao, due figli naturali di costui cacciassero Elena e la costringessero a rifugiarsi presso Rodi, dove Polisso la fece impiccare per aver causato la morte di tanti eroi sotto le mura di Troia[4], fra cui suo marito Tlepolemo. Dall'unione del dio, in forma di cigno, con Leda derivò un uovo (oppure due, secondo un'altra versione), da cui nacquero Elena, i Dioscuri e Clitennestra. Sofisti ), nelle Troiane e nell’ Oreste di Euripide , nell’idillio 18 di Teocrito , nelle Troiane di Seneca , nelle Lettere di eroine di Ovidio, nel Ratto di Elena di Colluto (V-VI d.C.) e nel componimento latino omonimo di … Si narra anche che Oreste avesse cercato di ucciderla. ELENA: mitica eroina greca; la tradizione più diffusa del mito la dice figlia di Zeus e di Leda, moglie di Tindaro (o Tindareo), re di Sparta. I pretendenti e il «giuramento di Tindaro», HYGINUS, FABULAE 50 – 99, tradotto da Mary Grant, https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Elena_(mitologia)&oldid=118499122, Personaggi citati nella Divina Commedia (Inferno), Voci non biografiche con codici di controllo di autorità, licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo. Elena è nata da un uovo deposto da Leda, moglie di Tindaro, che si è congiunta con Zeus tramutato in cigno. Così sono esistite due Elena, una in Egitto e una a Troia. Sant'Elena ha la sua leggenda, ma appartiene alla storia e direi in maniera quasi esagerata, essendo la madre dell'imperatore Costantino il Grande. Se vuoi saperne di più e leggere come disabilitarne l'uso, seleziona il tasto "Leggi la policy". Secondo alcune tradizioni, Zeus accolse Elena, dopo la morte, tra gli dei e la trasformò in stella; secondo altre regnò in eterno con Menelao nell’isola dei Beati. Quando fu in età da marito, tutti i capi Greci pretesero la sua mano. Si rifugia allora a Rodi. La scelta cadde su Menelao, principe di Micene, che sposandola divenne re di Sparta. Quando era ormai moglie di Menelao, Elena venne rapita dal principe troiano Paride. Elena ed Ecuba dialogano alla presenza di Menelao. Il ritratto di Elena Muti – Elena Muti rappresenta oggi la figura della donna emancipata, seduttrice, priva di religiosità e di pudore, ammaliatrice di uomini e simbolo di rovina. Nell’Odissea la ritroviamo invece perfettamente reinserita nella corte di Menelao, che alla fine riottiene la donna per la quale aveva scatenato la terribile guerra. Nella scena dei funerali di Ettore, che chiude il poema, il pianto disperato di Elena ci comunica tutta la sua solitudine. Secondo altre versioni ebbe una fine misera. À la recherche des innovations mythographiques et narratives » , Gaia, 11, 2007, pp. Nell'Iliade, Elena è un personaggio tragico, obbligata ad essere la moglie di Paride dalla dea Afrodite. Figlia di Zeuse di Leda, cui Zeus si presentò in forma di cigno, Elena era sorella di Clitennestra e dei Dioscuri (Pg. La figura di Elena è, sin dall’antichità, stereotipo di donna fatale, si pensi anche solo all’origine etimologica del nome. Sperelli infatti, come le altre due figure,è un esteta ; anche lui, come il Gray seguendo le tradizioni familiari,è sempre alla ricerca del bello , disprezzando la borghesia. Elein significa infatti distruggere. Studia Rapido 2021 - P.IVA IT02393950593, Riproduzione riservata. Era sorella di Alete ed Erigone e fu uccisa da Oreste che la scovò nella reggia di Micene dopo aver vagato alla ricerca dei sostenitori di Egisto e la madre, che uccise accecato dalla vendetta[5]. ), Castore e Polluce. Tuttavia ciò non escludeva che la stessa Elena si sentisse colpevole. Omero nell’Iliade ci presenta una donna piuttosto infelice, perfettamente consapevole di essere causa di tanti lutti. Il sofista Gorgia (5°-4° secolo a.C.) scrisse addirittura un Encomio di Elena per dimostrarne l www.accademianuovaitalia.it/index.php/cultura-e-filosofia/poesia/8417-nausica A Elena è intitolata la Helen Planitia su Venere[6]. La Elena presentata da Elisabetta Pozzi fa a meno della bellezza effimera, quella è andata via molti anni addietro, la sua bellezza adesso e … La figura di Elena compare anche nell’Iliade e nell’Odissea, nell’Encomio di Elena di Gorgia (cfr. 9 Aprile 2019. Inoltre, secondo altri miti, le anime di Elena e Achille, dopo la morte e la discesa nel Tartaro, furono assunte nell'Isola dei Beati (o Campi Elisi) per i loro meriti, e lì ebbero un figlio, Euforione. La sorella Clitennestra sposò invece Agamennone, fratello di Menelao. La sua bellezza straordinaria le valse l'appellativo di "donna più bella del mondo" e moltissimi pretendenti. Elena nella mitologia greca è presentata come la più bella donna del mondo antico; ma anche la più famosa, la più amata e la più odiata. 101-120. Non è una donna felice, disprezza Paride ed è invisa a molti troiani: solo Ettore si mostra gentile con lei, e in occasione della morte dell'eroe, Elena proverà un sincero dolore. Questa pagina è stata modificata per l'ultima volta il 7 feb 2021 alle 14:57. Il mito narra anche che fosse figlia d'Oceano o di Afrodite. Carb onero Oreste, «La figura di Elena di Troia nei poeti latini da Lucrezio ad Ovidio » , Orpheus, 10, 1989, pp. Elena è nata da un uovo deposto da Leda, moglie di Tindaro, che si è congiunta con Zeus tramutato in cigno. 378-391. Qui regna suo fratello Agamennone al quale chiede di radunare i principi della Grecia. © Riproduzione riservata. Riconciliatasi con Menelao, torna con lui a Sparta. Morto Paride, Elena ne sposa il fratello Deifobo, che abbandona poi al furore dei Greci durante la presa della città. Nella Grecia antica Elena non fu soltanto uno dei personaggi letterari più celebri, ma fu anche oggetto di culto in numerose città, soprattutto a Sparta. Ha così inizio la guerra di Troia che Omero ricorda nel suo grande poema, l’Iliade. Elena di Troia (conosciuta anche come Elena di Sparta) è una figura della mitologia greca assurta, nell'immaginario europeo, a icona dell'eterno femminino.Proprio questa sua caratteristica archetipica fa sì che, nell'immensa letteratura nata attorno alla sua figura, Elena venga raramente considerata responsabile dei danni e lutti provocati dalle contese nate per appropriarsi della sua … Ben presto diventa celebre per la sua bellezza; Teseo la rapisce e la porta in Attica. Elena di Troia (conosciuta anche come Elena di Sparta) è una figura della mitologia greca assurta, nell'immaginario europeo, a icona dell'eterno femminino. La sua bellezza è causa della guerra di Troia, morti, lutti e rovine (così almeno narra il mito). Altre ancora la divinizzano insieme ai fratelli Castore e Polluce. Una seconda Elena è citata in poemi posteriori come figlia di Egisto e Clitennestra.